{"id":2719,"date":"2018-10-26T17:09:12","date_gmt":"2018-10-26T15:09:12","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.zhaw.ch\/iam\/?p=2719"},"modified":"2024-08-09T12:03:38","modified_gmt":"2024-08-09T10:03:38","slug":"die-macht-der-gemeinschaft","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.zhaw.ch\/languagematters\/2018\/10\/26\/die-macht-der-gemeinschaft\/","title":{"rendered":"Die Macht der Gemeinschaft"},"content":{"rendered":"

Das Crowdfunding zur Finanzierung des Grundeinkommens im Projekt „Dorf testet Zukunft“ l\u00e4uft schon ein Weilchen, ist aber nicht besonders erfolgreich. Bis jetzt ist nur ein Bruchteil der 6 Millionen zusammengekommen, die es braucht, damit der Grundeinkommensversuch starten kann. Bei vielen kommen erste Zweifel auf, ob sich der Aufwand des Projektteams und der Gemeinde Rheinau \u00fcberhaupt gelohnt hat. Ich finde: unbedingt. Und zwar unabh\u00e4ngig davon, wie viel Geld schlussendlich zusammenkommt.<\/span><\/p>\n

Von Prof. Dr. Aleksandra Gnach<\/a>, IAM-Professorin f\u00fcr Medienlinguistik mit Schwerpunkt Social Media<\/pre>\n
Das Projekt ist verr\u00fcckt, utopisch und nicht aussagekr\u00e4ftig sagen die einen. Andere – dazu geh\u00f6rt ein Grossteil der Rheinauerinnen – finden es zukunftsweisend und umsetzbar. Einig sind sich alle in einem Punkt: das Projekt ist aussergew\u00f6hnlich. Finde ich nicht. F\u00fcr mich ist es vor allem eins: so schweizerisch wie ein Projekt nur sein kann.<\/p>\n
Unser interdisziplin\u00e4res Forschungsteam<\/a> begleitet die Vorbereitungen zum Projekt seit dem Anfang. Wir waren dabei, als es in Rheinau angek\u00fcndigt wurde und nahmen auch an der legend\u00e4ren Gemeindeversammlung vom 31. August teil, wo das Projektteam unter grossem Medienecho seine Vision<\/a> der Bev\u00f6lkerung erkl\u00e4rt hat. Wir haben mitgejubelt, als die Mehrheit der RheinauerInnen sich zum Mitmachen entschieden hat und jetzt fiebern wir mit beim Crowdfunding.<\/p>\n
Abstrakten Konzepten Leben einhauchen<\/strong><\/p>\n
Das Projekt „Dorf testet Zukunft“ <\/a>zeigt sehr anschaulich, wie sich das politische System der der Schweiz auf unsere Realit\u00e4t auswirkt, was F\u00f6deralismus m\u00f6glich macht und wie viel Kraft und Potenzial in Gemeinschaften liegt. Es ist faszinierend zu sehen, wie ein Gemeinderat entspannt und ganz nat\u00fcrlich Revolution\u00e4res wagt, zu beobachten, wie die Diskussionen in der Gemeinde verlaufen, online und offline \u2013 an der Gemeindeversammlung, in der Gartenbeiz und im Whatsapp-Chat. Sichtbar wird, wie sich Meinungen bilden und wandeln, wie ein abstraktes Konzept wie das Grundeinkommen beim Reden und Schreiben dar\u00fcber Gestalt annimmt. Und wie die konkrete Auseinandersetzung mit dem Thema durch Medienberichterstattung und Social Media weit \u00fcber die Gemeindegrenzen hinaus in den \u00f6ffentlichen Diskurs \u00fcberschwappt.<\/p>\n
Community Communication beeinflusst unsere Realit\u00e4t<\/strong><\/p>\n
Genau das finde ich spannend aus Perspektive der Medienlinguistik<\/a>. In meiner Forschung untersuche ich das Zusammenspiel von digitaler Kommunikation, \u00f6ffentlichen Diskursen und sozialer Realit\u00e4t. Ganz besonders interessiert mich, wie sich die Kommunikation von Gemeinschaften auf die Wahrnehmung und die Gestaltung unserer Welt auswirkt und wie Gemeinschaften bestimmten Ph\u00e4nomenen \u2013 wie dem Bedingungslosen Grundeinkommen \u2013 Bedeutungen zuweisen im Zusammenspiel von offline und online Kommunikation. Das ist deshalb relevant, weil unser Massenmediensystem durch die Social-Media-Kommunikation erg\u00e4nzt und mit ihr verkn\u00fcpft wird. Die \u00f6ffentliche Meinung wird st\u00e4rker denn je gepr\u00e4gt von Meinungen, die Diskussionen von Gemeinschaften entstehen. In klassischen Gemeinschaften, wie ein Dorf, oder in virtuellen, wie das weltumspannende Netzwerk der Grundeinkommens-Bef\u00fcrworterInnen.<\/p>\n
Es bleibt spannend<\/strong><\/p>\n
Die Fragen<\/a> der Rheinauer und Rheinauerinnen und der Anmeldeprozess f\u00fcr die Teilnahme veranschaulichen, wie viele Ber\u00fchrungspunkte das Projekt mit bestehenden Systemen hat. Sind Alimente ein Einkommen? Ist es fair, dass die Ehefrau eines gutverdienenden Mannes Anspruch auf 2’500 CHF hat? Sollen Asylsuchende, die in Rheinau angemeldet sind, auch Anspruch auf ein Grundeinkommen haben? Falls ja, m\u00fcssen sie dann die normalerweise subventionierten Deutschkurse selber bezahlen? Die Auseinandersetzung mit diesen Fragen, die vielen Gespr\u00e4che und Diskussionen im Dorf ver\u00e4ndern die Einwohner, jede\/n einzelne\/n von ihnen und auch die Gemeinschaft als Ganzes. Rheinau wird nie mehr sein wie vorher. Allein deshalb hat sich der Aufwand gelohnt. Und das T\u00fcpfelchen auf dem i ist die Tatsache, dass man schon aufgrund der bisherigen Diskurse gesellschaftlichen Wandel mit Daten illustrieren kann. Abzuwarten bleibt, ob die Macht der Gemeinschaft auch beim Crowdfunding<\/a> spielen wird. Wir sind gespannt.<\/p>\n
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